Απέναντι στην πολιτική απάθεια, τον συντηρητισμό και την πολιτισμική αλλοτρίωση θα υπάρχει πάντα ένα ποτάμι νέων ανθρώπων που έχουν πεντακάθαρη σχέση με τη συνείδησή τους και διεκδικούν έναν καλύτερο κόσμο
Η σημερινή ημέρα ανήκει δικαιωματικά στη μνήμη της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Αυτής της εξέγερσης των νέων ανθρώπων που αμφισβήτησαν «τη βία ως στοιχείο εξαναγκασμού» και ύψωσαν τη φωνή τους για Ελευθερία και Δημοκρατία.
Η 17η Νοεμβρίου είναι για όλους εμάς η πραγματική επέτειος της μεταπολίτευσης. Γιατί η εξέγερση αυτή οδήγησε τη στρατιωτική δικτατορία σε ολοκληρωτική χρεοκοπία.
Αφαίρεσε από τη χούντα κάθε πρόσχημα και κάθε νομιμοποίηση. Και άνοιξε τον δρόμο για τη μεταπολίτευση μετά την κατάρρευση του καθεστώτος Ιωαννίδη, που κυβέρνησε για λίγους μήνες με μοναδικό εργαλείο την τρομοκρατία και τα βασανιστήρια και εξαϋλώθηκε μετά τον πατριδοκάπηλο εθνικιστικό τυχοδιωκτισμό στην Κύπρο.
Πολλοί θα ήθελαν να ξεχαστεί το Πολυτεχνείο και έκαναν ό,τι μπορούσαν για να υποβαθμιστεί η ιστορική του σημασία. Θεωρίες συνωμοσίας, χουντοδεξιές αναθεωρητικές εκδοχές, αστυνομικές απαγορεύσεις και καταστολή δεν μπόρεσαν να παραχαράξουν το νόημά του.
Εδώ και 45 χρόνια το Πολυτεχνείο επιμένει πεισματάρικα να αποτελεί σημείο αναφοράς για τις νεότερες γενιές. Το αποτύπωμα του Νοέμβρη διατηρείται ολοζώντανο στους σημερινούς αγώνες κατά του φασισμού και στο αίτημα των νέων ανθρώπων για δημοκρατία, ελευθερία, μόρφωση και αξιοπρέπεια.
Η σημερινή πορεία θα είναι μια μαζική απάντηση στο νέο κύμα αυταρχισμού και αστυνομικής αυθαιρεσίας, στα σχέδια για μετατροπή της Παιδείας σε εμπόρευμα, στη στρατηγική της οικονομικής εξαθλίωσης, στις άναρθρες κραυγές της ακροδεξιάς μισαλλοδοξίας.
Απέναντι στην πολιτική απάθεια, τον συντηρητισμό και την πολιτισμική αλλοτρίωση θα υπάρχει πάντα ένα ποτάμι νέων ανθρώπων που έχουν πεντακάθαρη σχέση με τη συνείδησή τους και διεκδικούν έναν καλύτερο κόσμο. Αυτό ήταν το Πολυτεχνείο του 1973. Αυτό είναι και το Πολυτεχνείο του σήμερα.
το Κύριο Άρθρο στην ΑΥΓΗ της Κυριακής
Η σημερινή ημέρα ανήκει δικαιωματικά στη μνήμη της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Αυτής της εξέγερσης των νέων ανθρώπων που αμφισβήτησαν «τη βία ως στοιχείο εξαναγκασμού» και ύψωσαν τη φωνή τους για Ελευθερία και Δημοκρατία.
Η 17η Νοεμβρίου είναι για όλους εμάς η πραγματική επέτειος της μεταπολίτευσης. Γιατί η εξέγερση αυτή οδήγησε τη στρατιωτική δικτατορία σε ολοκληρωτική χρεοκοπία.
Αφαίρεσε από τη χούντα κάθε πρόσχημα και κάθε νομιμοποίηση. Και άνοιξε τον δρόμο για τη μεταπολίτευση μετά την κατάρρευση του καθεστώτος Ιωαννίδη, που κυβέρνησε για λίγους μήνες με μοναδικό εργαλείο την τρομοκρατία και τα βασανιστήρια και εξαϋλώθηκε μετά τον πατριδοκάπηλο εθνικιστικό τυχοδιωκτισμό στην Κύπρο.
Πολλοί θα ήθελαν να ξεχαστεί το Πολυτεχνείο και έκαναν ό,τι μπορούσαν για να υποβαθμιστεί η ιστορική του σημασία. Θεωρίες συνωμοσίας, χουντοδεξιές αναθεωρητικές εκδοχές, αστυνομικές απαγορεύσεις και καταστολή δεν μπόρεσαν να παραχαράξουν το νόημά του.
Εδώ και 45 χρόνια το Πολυτεχνείο επιμένει πεισματάρικα να αποτελεί σημείο αναφοράς για τις νεότερες γενιές. Το αποτύπωμα του Νοέμβρη διατηρείται ολοζώντανο στους σημερινούς αγώνες κατά του φασισμού και στο αίτημα των νέων ανθρώπων για δημοκρατία, ελευθερία, μόρφωση και αξιοπρέπεια.
Η σημερινή πορεία θα είναι μια μαζική απάντηση στο νέο κύμα αυταρχισμού και αστυνομικής αυθαιρεσίας, στα σχέδια για μετατροπή της Παιδείας σε εμπόρευμα, στη στρατηγική της οικονομικής εξαθλίωσης, στις άναρθρες κραυγές της ακροδεξιάς μισαλλοδοξίας.
Απέναντι στην πολιτική απάθεια, τον συντηρητισμό και την πολιτισμική αλλοτρίωση θα υπάρχει πάντα ένα ποτάμι νέων ανθρώπων που έχουν πεντακάθαρη σχέση με τη συνείδησή τους και διεκδικούν έναν καλύτερο κόσμο. Αυτό ήταν το Πολυτεχνείο του 1973. Αυτό είναι και το Πολυτεχνείο του σήμερα.
το Κύριο Άρθρο στην ΑΥΓΗ της Κυριακής
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια κάτω από κάθε ανάρτηση εκφράζουν ΜΟΝΟ τις απόψεις των αναγνωστών που τις δημοσιεύουν.
O "Τηλεβόας" σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα ελληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επίσης, επειδή πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο.