- Προσπαθεί να διχάσει τους υγειονομικούς, που, ΕΠΩΝΥΜΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΑ και ΕΝΥΠΟΓΡΑΦΑ, ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ να συμμετάσχουν στην ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ
- Κανένας δεν εξαιρείται από το σφαγείο...
ΑΘΗΝΑ 18/7/2014
ΑΡ.ΠΡΩΤ.: 3355
Άρχισε να «διασπείρει» ψευδείς ειδήσεις για δήθεν εξαίρεση κλάδων εργαζομένων από την Αξιολόγηση.
Ενισχύει φαινόμενα επαγγελματικού κανιβαλισμού μεταξύ των υπηρετούντων υπαλλήλων στα Νοσοκομεία που εργάζονται σε συνθήκες εργασιακής εξουθένωσης.
Ο Ν.4250/2014 αφορά το σύνολο των Εργαζομένων στα Νοσοκομεία και των Δημοσίων Υπαλλήλων. Δεν εξαιρείται κανείς από το θυσιαστήριο της διαρκούς κινητικότητας, διαθεσιμότητας - απολύσεων και των νέων μισθολογικών απωλειών.
Μέρα με τη μέρα ξηλώνουμε το Νόμο.
Την Τετάρτη 23/7/2014 επιστρέφουμε στο Υπουργείο Υγείας ως ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ τα ΦΥΛΛΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ.
- Κανένας δεν εξαιρείται από το σφαγείο...
ΑΡ.ΠΡΩΤ.: 3355
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Η κυβέρνηση πανικοβλήθηκε μπροστά στην ΕΠΩΝΥΜΗ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΝΥΠΟΓΡΑΦΗ ΑΡΝΗΣΗ των υγειονομικών να συμμετάσχουν στην ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ, με την οποία επιδιώκει τη Διάλυση και Ιδιωτικοποίηση των Δημόσιων Κοινωνικών Αγαθών και να κατασκευάσει νέα θύματα για «τις ορέξεις» της ΤΡΟΙΚΑΣ.
Άρχισε να «διασπείρει» ψευδείς ειδήσεις για δήθεν εξαίρεση κλάδων εργαζομένων από την Αξιολόγηση.
Ενισχύει φαινόμενα επαγγελματικού κανιβαλισμού μεταξύ των υπηρετούντων υπαλλήλων στα Νοσοκομεία που εργάζονται σε συνθήκες εργασιακής εξουθένωσης.
Ο Ν.4250/2014 αφορά το σύνολο των Εργαζομένων στα Νοσοκομεία και των Δημοσίων Υπαλλήλων. Δεν εξαιρείται κανείς από το θυσιαστήριο της διαρκούς κινητικότητας, διαθεσιμότητας - απολύσεων και των νέων μισθολογικών απωλειών.
Μέρα με τη μέρα ξηλώνουμε το Νόμο.
Την Τετάρτη 23/7/2014 επιστρέφουμε στο Υπουργείο Υγείας ως ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ τα ΦΥΛΛΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΟΙ.
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΠΟΕΔΗΝ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια κάτω από κάθε ανάρτηση εκφράζουν ΜΟΝΟ τις απόψεις των αναγνωστών που τις δημοσιεύουν.
O "Τηλεβόας" σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα ελληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επίσης, επειδή πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο.