Για προσπάθεια εμπλοκής μέλους της ομάδας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, με έντονη δράση στο χώρο των Οικολόγων Πράσινων, στην υπόθεση του EpirusGate
Η μήνυση που κατέθεσε ο Θανάσης Οικονόμου για συκοφαντική δυσφήμιση και εκβιασμό κατά δημοσιογράφου και η προσπάθεια κατάσχεσης Laptop μέλους της ομάδας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, με έντονη δράση στο χώρο των Οικολόγων Πράσινων, καταδεικνύουν τον πανικό.
Η κρίση της διαχείρισης της χώρας δεν είναι μόνο οικονομική και συστημική αλλά και ανθρώπινων αξιών.
Η ποινικοποίηση και η κατασκευή ενοχοποιητικού δημοσιογραφικού υλικού, όπως μας την εισάγει ο κος Θανάσης Οικονόμου με μεθόδους του... μαύρου μας παρελθόντος δεν είναι τίποτε άλλο από καθεστωτική αλαζονεία, παραλογισμός της παραπαίουσας εξουσίας που κατέληξε σε ράμπο επιχείρηση “φιάσκο” προχειρότητας και ερασιτεχνισμού με συνέπεια τον ευτελισμό της αξιοπρέπειας, άσχετων με την υπόθεση συμπολιτών μας.
Η υποκριτική ηθικολογία, χειραγώγησης κάθε υγιούς φωνής και κριτικής σκέψης καθώς και η προσπάθεια μετασχηματισμού του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου σε διαμορφωτή της κοινής γνώμης με αυταρχικές και φασίζουσες μεθόδους οξύνουν δραματικά το προεκλογικό κλίμα και οδηγούν σε αντικοινωνικές και αντιδημοκρατικές λογικές.
Η σημερινή αποκάλυψη συνιστά απώλεια κάθε σοσιαλιστικού και κοινοβουλευτικού μανδύα. Η ηθική χρεοκοπία της κοινωνίας πρέπει να περιφρουρηθεί.
Η έλλειψη παραγωγής πολιτικού λόγου, μετατρέπεται σε κατ’ οίκον έρευνα του σώματος κατά του ηλεκτρονικού εγκλήματος, παρουσία εισαγγελέως, πίσω από Βουλευτική Ασυλία, “παίζοντας κρυφτό” με την ίδια την Δημοκρατία και τις αρχές που απορρέουν απ’ αυτή. Όταν η συκοφαντία και η μικροπολιτική αποτελεί πολιτική ηθική αντιλαμβανόμαστε γιατί η χώρα μας βιώνει την βαθιά πολυεπίπεδη κρίση.
ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια κάτω από κάθε ανάρτηση εκφράζουν ΜΟΝΟ τις απόψεις των αναγνωστών που τις δημοσιεύουν.
O "Τηλεβόας" σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα ελληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επίσης, επειδή πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο.