Τα αινιγματικά κυκλαδικά ειδώλια
Τα μαρμάρινα κυκλαδικά ειδώλια, τα "κουκλάκια", όπως οι μεγαλύτερης ηλικίας νησιώτες τα αποκαλούν μέχρι και σήμερα, αποτελούν τα πλέον χαρακτηριστικά δημιουργήματα του πολιτισμού που άνθησε στις Κυκλάδες κατά την 3η χιλιετία π.Χ. και τα έργα που περισσότερο από οτιδήποτε άλλο καταδεικνύουν τον ανθρωποκεντρικό χαρακτήρα του.
Έπειτα από μία σύντομη ανασκόπηση του ιστορικού της έρευνας και των περιπετειών που τα κυκλαδικά ειδώλια αντιμετώπισαν στη σύγχρονη εποχή ως περιζήτητα λάφυρα των λαθρανασκαφών θα ακολουθήσει συνοπτική παρουσίαση των ποικίλων παραμέτρων του θέματος 9τυπολογική εξέλιξη, χρονολόγηγη, χρωματισμός, μέθοδοι επισκευής κατά την αρχαιότητα, συνθήκες εύρεσης, σημασία και χρήση των ειδωλίων) με βάση τα πλέον πρόσφατα δεδομένα της αρχαιολογικής έρευνας.
Την Τετάρτη 24 Απριλίου 2013 στις 8:00 μμ στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άρτας, η ΛΓ' ΕΠΚΑ διοργανώνει εκδήλωση αφιερωμένη στα Κυκλαδικά ειδώλια.
Για το θέμα θα μιλήσει η Πέγκυ Σωτηρακοπούλου, Αρχαιολόγος, Διδάκτωρ Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών
Έπειτα από μία σύντομη ανασκόπηση του ιστορικού της έρευνας και των περιπετειών που τα κυκλαδικά ειδώλια αντιμετώπισαν στη σύγχρονη εποχή ως περιζήτητα λάφυρα των λαθρανασκαφών θα ακολουθήσει συνοπτική παρουσίαση των ποικίλων παραμέτρων του θέματος 9τυπολογική εξέλιξη, χρονολόγηγη, χρωματισμός, μέθοδοι επισκευής κατά την αρχαιότητα, συνθήκες εύρεσης, σημασία και χρήση των ειδωλίων) με βάση τα πλέον πρόσφατα δεδομένα της αρχαιολογικής έρευνας.
Την Τετάρτη 24 Απριλίου 2013 στις 8:00 μμ στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άρτας, η ΛΓ' ΕΠΚΑ διοργανώνει εκδήλωση αφιερωμένη στα Κυκλαδικά ειδώλια.
Για το θέμα θα μιλήσει η Πέγκυ Σωτηρακοπούλου, Αρχαιολόγος, Διδάκτωρ Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια κάτω από κάθε ανάρτηση εκφράζουν ΜΟΝΟ τις απόψεις των αναγνωστών που τις δημοσιεύουν.
O "Τηλεβόας" σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα ελληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επίσης, επειδή πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο.