Σκιαχτήκαμε, γιατί είχαμε ξεμάθει να κοιτάμε ανθρώπους με μάτια χτισμένα στη φλόγα
Η κατάρα του δυτικού ανθρώπου είναι ότι δεν ξέρει να πονάει. Προτιμά το θάνατο μέσα του απ' τη φθορά του πόνου. Φτιασιδώνει την όψη του να μη φανεί η ρωγμή του χρόνου και γελά ψεύτικα. Ο δυτικός άνθρωπος είναι ένα ον που αποφεύγει ό,τι θα μπορούσε να τον κάνει άνθρωπο: την τριβή με την ματαίωση και τον πόνο.
Κι έρχεται ο ξένος από την Ανατολή.
Αυτός που έζησε στο διάφανο δέρμα του τον θάνατο.
Αυτός που είδε το παιδί του να ουρλιάζει από φόβο. Αυτός που ξέθαψε τη γυναίκα του απ' τα ερείπια του σπιτιού τους και την είδε να ξεψυχά μπροστά στα μάτια του.
Κι ύστερα από μερόνυχτα βουβό περπάτημα έφτασε στη θάλασσα.
Έδωσε ό, τι είχε και δεν είχε στο δουλέμπορο, έδεσε σφιχτά το σωσίβιο γύρω από το κορμάκι του γιου του, μπήκε στη βάρκα και κουλουριάστηκε σε μια γωνιά με το παιδί στην...
η συνέχεια του άρθρου της Ειρήνης Παραδεισανού στο aRTInews
Η κατάρα του δυτικού ανθρώπου είναι ότι δεν ξέρει να πονάει. Προτιμά το θάνατο μέσα του απ' τη φθορά του πόνου. Φτιασιδώνει την όψη του να μη φανεί η ρωγμή του χρόνου και γελά ψεύτικα. Ο δυτικός άνθρωπος είναι ένα ον που αποφεύγει ό,τι θα μπορούσε να τον κάνει άνθρωπο: την τριβή με την ματαίωση και τον πόνο.
Κι έρχεται ο ξένος από την Ανατολή.
Αυτός που έζησε στο διάφανο δέρμα του τον θάνατο.
Αυτός που είδε το παιδί του να ουρλιάζει από φόβο. Αυτός που ξέθαψε τη γυναίκα του απ' τα ερείπια του σπιτιού τους και την είδε να ξεψυχά μπροστά στα μάτια του.
Κι ύστερα από μερόνυχτα βουβό περπάτημα έφτασε στη θάλασσα.
Έδωσε ό, τι είχε και δεν είχε στο δουλέμπορο, έδεσε σφιχτά το σωσίβιο γύρω από το κορμάκι του γιου του, μπήκε στη βάρκα και κουλουριάστηκε σε μια γωνιά με το παιδί στην...
η συνέχεια του άρθρου της Ειρήνης Παραδεισανού στο aRTInews
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια κάτω από κάθε ανάρτηση εκφράζουν ΜΟΝΟ τις απόψεις των αναγνωστών που τις δημοσιεύουν.
O "Τηλεβόας" σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα ελληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επίσης, επειδή πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο.