28 Μαΐ 2016

Γλέντι στο twitter με την "αταξική κοινωνία" της Ντόρας - ΦΩΤΟ & VIDEO

#ataxiki_koinonia

   «Φωτιά» πήρε το twitter χθες, Παρασκευή, με αφορμή «επικά» λεγόμενα της Ντόρας Μπακογιάννη, σε απάντησή της προς τον Γιώργο Κυρίτση, ο οποίος σχολιάζοντας την απολαυστική, μέχρι δακρύων, ατάκα-πατάτα του Κούλη Μητσοτάκη: «Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ διεξάγει έναν ακήρυκτο ταξικό πόλεμο υπέρ των χαμηλότερων στρωμάτων και εις βάρος των ευπορότερων», είπε σε άρθρο του στην Αυγή, ότι: «Γι' αυτό ακριβώς ψηφίστηκε τον Σεπτέμβριο, για να μετακυλήσει όσο μπορεί τα βάρη στους μενουμευρωπαίους», διευκρινίζοντας ότι είναι καιρός οι πλουσιότεροι να αναλάβουν τα βάρη που τους αναλογούν και μέχρι τώρα έπεφταν στις πλάτες των φτωχότερων.
   Η Ντόρα έφτασε μάλιστα στο σημείο να δηλώσει πως «Εδώ δημιουργείται διχασμός... Στην Ελλάδα δεν υπήρχαν τάξεις», ταπώνοντας βέβαια και τον Κούλη, που πρώτος μίλησε για ακήρυκτο ταξικό πόλεμο. Το αποτέλεσμα ήταν  να προκαλέσει «χείμαρρο» καυστικών σχολίων τόσο προς το πρόσωπό της, όσο και προς την οικογένεια Μητσοτάκη, με πεδίο μάχης το #ataxiki_koinonia.


Εγώ κ η Ντόρα στην ίδια τάξη ένα πράμα..
(Προσέξτε τί θα φανταστείτε) 








 η Ελλάδα δεν είχε τάξεις,Λαμπράκηδες και Μητσοτάκηδες μια αγκαλιά
Oι Συριζαίοι με την νοσηρή τους επιθυμία να προστατεύουν τους φτωχότερους"όχι εγώ,ο Κούλης,sτην  που ζούμε 
Η ταξική πολιτική προκαλεί διχασμό μόνο όταν είναι υπέρ των αδύναμων. Όταν ευνοεί τους πλούσιους ονομάζεται αναπτυξιακή
Η ηγεσία της ΝΔ να κάνει λίγο κράτει με τον νεοφιλελευθερισμό & την . Η περαιτέρω εκλογική συρρίκνωση είναι προ των πυλών.
αρκεί μια βόλτα στη λαική για να δεις Αν υπάρχει








Η Ντόρα με λίγα λόγια μας λέει «αφεντικά κ δούλοι σκατά γινήκαμε ούλοι»! 

   Το βίντεο με την επίμαχη δήλωση της Ντόρας Μπακογιάννη: 


πηγή

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Τα σχόλια κάτω από κάθε ανάρτηση εκφράζουν ΜΟΝΟ τις απόψεις των αναγνωστών που τις δημοσιεύουν.
O "Τηλεβόας" σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα ελληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.

Επίσης, επειδή πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο.